ക്രമേണ ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം സങ്കീർണമായൊരു പരീക്ഷണമായി മാറി.
എന്നാൽ ഈ പരീക്ഷണത്തിൽ വിജയിക്കുന്നവരുടെ നേട്ടങ്ങൾ മാത്രമായിരുന്നില്ല അനിരുദ്ധനെ ആകർഷിച്ചത്.
പരാജയപ്പെടുമെന്ന ഭയം മനുഷ്യരെ എങ്ങനെ മാറ്റിമറിക്കുമെന്ന് കാണാനും അയാൾ ആഗ്രഹിച്ചു.
സമയം അവസാനിക്കാറാകുമ്പോൾ അവർ എങ്ങനെ
പെരുമാറും?
സ്വന്തം ആഗ്രഹങ്ങൾ നേടിയെടുക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ എന്തെല്ലാം തന്ത്രങ്ങൾ സ്വീകരിക്കും?
ഒരു പരാജയം അവരുടെ ആത്മവിശ്വാസത്തെ എങ്ങനെ ബാധിക്കും?
പുതിയ ശക്തി ലഭിക്കുമ്പോൾ അവരുടെ മോഹങ്ങൾ എത്രത്തോളം വർധിക്കും?
ഇത്തരം ചോദ്യങ്ങൾ അനിരുദ്ധന്റെ മനസ്സിൽ നിറഞ്ഞുനിന്നു.
മനുഷ്യരുടെ ഏറ്റവും രഹസ്യമായ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും ദൗർബല്യങ്ങൾക്കും സാക്ഷിയാകാനുള്ള ഒരു സംവിധാനമായി ഗ്രന്ഥത്തെ മാറ്റാനായിരുന്നു അയാളുടെ തീരുമാനം.
എന്നാൽ അതിനും ഒരു പരിധിയുണ്ടായിരുന്നു.
തന്റെ സ്വപ്നലോകവിദ്യയുടെ അടിസ്ഥാനനിയമങ്ങളെ പൂർണമായും മാറ്റാൻ അനിരുദ്ധന് കഴിഞ്ഞില്ല.
പ്രത്യേകിച്ച് മറ്റൊരാളുടെ വ്യക്തമായ ശാരീരിക പ്രതിരോധത്തെ ബലമായി മറികടക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളെ സ്വപ്നലോകം അംഗീകരിച്ചിരുന്നില്ല.
ആ നിയന്ത്രണം ഗ്രന്ഥത്തിലും നിലനിർത്തേണ്ടിവന്നു.
എന്നാൽ അതിനെ ഒരു പരിമിതിയായിട്ടല്ല, ഉടമ നേരിടേണ്ട മറ്റൊരു വെല്ലുവിളിയായിട്ടാണ് അനിരുദ്ധൻ കണ്ടത്.
ശക്തിപ്രയോഗത്തിലൂടെ ലക്ഷ്യം നേടാൻ കഴിയാത്ത സാഹചര്യങ്ങളിൽ മനുഷ്യർ സ്വീകരിക്കുന്ന മാർഗങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണെന്ന് അറിയുന്നതിലും അയാൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു.
മറ്റൊരു നിയമവും അനിരുദ്ധൻ പ്രത്യേകം രൂപപ്പെടുത്തി.
ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ മറ്റൊരാളോട് വെളിപ്പെടുത്താൻ പാടില്ല.
അതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചാൽ വരം നഷ്ടപ്പെടണം.
ഗ്രന്ഥം കൈവശപ്പെടുത്തിയശേഷം മറ്റൊരാൾ അതിലോ അതിന്റെ പേനയിലോ സ്പർശിച്ചാൽ ഉടമയുടെ അധികാരം അവസാനിക്കണം.
ഗ്രന്ഥം മറ്റൊരിടത്ത് പുതിയ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടണം.
എവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടണമെന്നത് യാദൃച്ഛികതയ്ക്ക് വിട്ടുകൊടുക്കാൻ അനിരുദ്ധൻ തയ്യാറായിരുന്നില്ല. ഗ്രന്ഥത്തിനുള്ളിൽ നിലനിൽക്കുന്ന തന്റെ ബോധത്തിന് അടുത്ത സ്ഥലം തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അധികാരമുണ്ടായിരിക്കണം. പക്ഷേ പുസ്തകത്തിന്റെ പുറത്തുള്ള ലോകത്തെ നേരിട്ട് മാറ്റാനോ അവിടെയുള്ള മനുഷ്യരെ നിയന്ത്രിക്കാനോ ആ ബോധത്തിന് കഴിയരുത്.
സ്ഥലത്തെ തിരഞ്ഞെടുക്കാനും ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ താളുകളിൽ എന്ത്, എപ്പോൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടണമെന്ന് നിർണയിക്കാനും അവയിൽ എഴുതപ്പെടുന്ന ചോദ്യങ്ങൾക്ക് മറുപടി നൽകാനുമാത്രമായിരിക്കും അതിന്റെ ഇടപെടൽ.
ആദ്യത്തെ ഉടമയ്ക്ക് അത് വീണ്ടും സ്വന്തമാക്കാൻ
കഴിയരുത്.
എന്നാൽ ഏറ്റവും ക്രൂരമായ നിബന്ധന രൂപപ്പെടുത്തിയത് അതിനുശേഷമായിരുന്നു.
ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ ക്ഷണം നടത്തുന്നതിന് മുമ്പുവരെ അതിന്റെ ഉടമയ്ക്ക് പിന്തിരിയാനുള്ള അവസരമുണ്ടാകും. എന്നാൽ ആദ്യമായി വരം ഉപയോഗിച്ച് ഒരു ശ്രമം ആരംഭിക്കുന്ന നിമിഷം, തുടർന്നുള്ള പത്ത് ശ്രമങ്ങളടങ്ങിയ ഘട്ടത്തിൽ കുറഞ്ഞത് അഞ്ച് വിജയങ്ങൾ നേടേണ്ട ബാധ്യത അയാൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നു.
അഞ്ചിൽ താഴെ വിജയങ്ങളോടെ ആ ഘട്ടം അവസാനിച്ചാൽ, ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ അധികാരം മാത്രമല്ല, ജീവിതകാലം മുഴുവനുള്ള ലൈംഗികശേഷിയും നഷ്ടപ്പെടും.
ആദ്യ ക്ഷണം അതുകൊണ്ട് വെറുമൊരു സാഹസത്തിന്റെ തുടക്കമായിരിക്കില്ല. സ്വന്തം ഭാവിയിലെ ഏറ്റവും സ്വകാര്യമായ കഴിവുതന്നെ പണയംവയ്ക്കുന്ന തീരുമാനമായിരിക്കും അത്.
ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ ലംഘിച്ച് വരം നഷ്ടപ്പെടുന്നവർക്കും, ആരംഭിച്ച ഘട്ടത്തിൽ ആവശ്യമായ അഞ്ച് വിജയങ്ങൾ നേടാൻ കഴിയാത്തവർക്കും, അവരുടെ ശാരീരികമായ ലൈംഗികശേഷിയും നഷ്ടപ്പെടണം.
ആഗ്രഹങ്ങൾ അവശേഷിക്കണം.
എന്നാൽ അവ നിറവേറ്റാനുള്ള കഴിവ് ഇല്ലാതാകണം.
കാമനകൾ മനസ്സിൽ നിലനിൽക്കുമ്പോഴും ശരീരത്തിന് അതിനോട് പ്രതികരിക്കാൻ കഴിയാത്ത അവസ്ഥ; അതായിരുന്നു അനിരുദ്ധൻ തിരഞ്ഞെടുത്ത ശിക്ഷ. പുസ്തകത്തിൽ പേരെഴുതുന്ന ഓരോ മനുഷ്യനും ആദ്യത്തെ ശ്രമം നടത്തുന്നതിന് മുമ്പ് ഈ അപകടം വായിച്ചറിയണം.
